miércoles, 7 de agosto de 2013

Lo mejor de Frank Zappa. Guía para principiantes a su música.



¿Qué opinarán los músicos del futuro de la música de hoy en día? Solo de pensar que los críticos pueden elogiar a Justin Bieber en el futuro, como hoy se elogia a los Beatles, le entra a un servidor un terrible escalofrío de pánico. No siempre, los músicos mejores considerados son los mejores. Habrá quien diga que la música buena de verdad, es la que no se olvida, la que se sigue escuchando año tras año, y no le faltará razón. Pero casualmente la música “antigua” que a día de hoy se recuerda, es casualmente la música que en su día ya fue famosa. No todos están en este grupo, hay artistas que para bien o para mal, pasan a la historia, pero de forma un poco más discreta.

A muy pocos os sonará el nombre de Frank Zappa, y a quien le suene, difícilmente podrá nombrarnos una canción suya. Zappa es un músico difícil, que puede sonar como una bofetada la primera vez que lo oyes, pero es más como el buen vino, que la primera vez que te lo dan a probar de niño, no lo sueltas, pero luego, su sabor es exquisito.

Zappa nació en 1940 en Baltimore, tras una infancia plagada de enfermedades, su familia emigró al desierto californiano. Allí el chaval descubrió su pasión por la música, pero al estar en un lugar tan retirado y no recibir formación musical, lo mismo escuchaba a Stravinsky (su preferido) o Edgar Varese como a grupos de R&B, doo wop o el jazz de Miles Davis. Esto le llevó a tocar la batería mientras estaba en el instituto, donde compuso sus primeras obras de música de cámara a los 14 años, ¡y sin tener formación! Zappa abandonó la universidad en poco tiempo, no asistía a clase para irse a la biblioteca, donde, según él “aprendía mucho más” (coincido en este aspecto con él).

Posteriormente cambiaría la batería por una guitarra, y empezaría a participar en grupos ya existentes. Trabajaba de publicista mientras participaba en la banda “The Motherfuckers” con la cual, componía bandas sonoras para películas de bajo coste y daba numerosos conciertos. Empezó a componer sus propias canciones y a intensificar su actividad para darse a conocer, hasta que un manager los vio y les lanzó (el mismo que descubrió a Bob Dylan o a Simon y Garfunkel).

The Mothers primero y en solitario después Zappa compuso Rock, Jazz, Música Clásica contemporánea (campo donde era una autoridad), música electrónica, blues, música concreta, reggae, musicales, bandas sonoras, sprechgesang (canción hablada),… Sacó más de 100 discos (muchos dobles y algunos triples o cuádruples), fue un magnífico director de orquesta, dirigió 10 películas (en las que también participó en el apartado de guión, actor y música), produjo a otros artistas y a muchos les sacó a la fama (Steve Ray, Captain Beefheart,…) Era un artista satírico, las letras de sus canciones eran prácticamente humoristas o versaban de temas políticos. Daba números de humor y monólogos. Diseñaba carátulas de sus albumes y de otros músicos. Y destaca en especial su actividad política, sus famosas comparecencias en el senado de los EEUU, su intento de presentarse a las elecciones presidenciales (con un programa sorprendentemente sólido, basado en una apuesta por reforzar la el sistema educativo, que se frustró por su enfermedad), sus valores democráticos (en todos sus álbumes instaba a inscribirse para votar, incluso instalaba cabinas para este fin en sus conciertos) y su lucha por la defensa de la libertad de expresión (que le llevó a que el primer presidente democrático de Checoeslovaquia quisiese que formara parte de su gobierno en el ministerio de cultura). Como mención aparte destaca que un músico de rock, tan liberal, extrovertido y crítico fuese sin embargo un opositor a las drogas y el alcoholismo, y, por lo que dice la familia, era un hombre bastante familiar, que tuvo solo una mujer y 4 hijos (también músicos)

Podríamos hablar muchísimo de su desgraciadamente corta vida, pero, prefiero hacer algo más útil para nuestros lectores y realizar una GUÍA DE INTRODUCCIÓN A FRANK ZAPPA, qué hay que escuchar y qué no (si empiezas a escuchar su música concreta o experimental, le puedes acabar odiando para siempre)


  1. OVER-NITE SENSATION (1973): Es el más normal  de Zappa (el más fácil para los oídos no experimentados). Genial disco con letras divertidas y retorcidas, cambios de ritmo y rock and roll suave. Lo mejor, la primera canción: Camarillo Brillo (que te gustará desde el primer acorde), I´m the Slime y Dirty Love. El resto son muy buenas, pero con un estilo más propio de él, cambios de ritmo constantes (si Bohemiam Raphsody te parece buena por sus 7 cambios de ritmo, Zappa te hace 14 en 3 minutos). Solos de órgano, violín eléctrico y guitarra, marimba y percusión fuerte completan un grandioso álbum.
  1. FREAK OUT (1966): Su primer álbum, con un estilo muy sesentero, pero letras muy irónica y muy buenos sonidos. Fue el segundo álbum doble de la historia, el primer cd es muy asequible, el segundo es música dadaísta (que no recomiendo oírla para nada, en especial las dos últimas canciones). Recomiendo las canciones: Hungry Freaks Daddy, Ain´t got no heart, Go cry on somebody else´s shoulders, wowie zowie y sobre todo You didn´t try to call me, Any way the winds Blows y Trouble every day (una canción antiracist en plena época de disturbios raciales). Como frase destacable, la primera del disco “Mr America, walk on by your schools that do not teach”
  1. HOT RATS (1969): Una de las primeras joyas de la historia del Jazz-Rock. Es música muy rara, diferente a cualquier cosa, pero muy asimilable. Peaches en Regalia es una mezcla de rock, jazz y electrónica muy animada. Willie de Pimp es más rockera, con una letra un poco bestia, una combinación perfecta de violín y guitarra eléctricos, con uno de los mejores solos de guitarra de Zappa (7 minutos!). The Son of Mr. Green Genes es una joya del jazz-rock, frenética como ninguna, una combinación de cientos de instrumentos muy rica, y un final de canción extraordinario. Little Umbrella y Jumbo Variations son más cercanas al jazz convencional. 
  1. APOSTROPHE (1974) Parecido a Over-Nite Sensation, pero más experimental. El inicio no es muy bueno (aunque si entiendes mucho inglés te resultará divertido)  pero Father Oblivion te resultará frenética, el solo de Apostrophe extraordinario y Uncle Remus es genial.

  1. JOE GARAGE (1979) Opera rock en triple CD. Si el idioma de Shakespeare se te da muy bien puedes oírlo entero, tiene momento extraordinarios y demasiada parte narrada. Grandes canciones Joe´s Garage, Catholic Girls (si eres muy cristiano no te la recomiendo), Fembot in a wet t-shirt, Why does it hurt when I Pee (los títulos son malos, lo reconozco XD), Stick it Out, Keep it Greasey, y las extraordinarias Packard Groose y los preciosos acordes de guitarra de WATERMELON IS EASTER WAY

  1. BONGO FURY (1975) Disco de Zappa con Captain Beefheart de cantante. Blues muy ácido, tiene partes geniales y otras inaguantables. Ejemplo de esto es la primera canción Debra Kadabra, en la que el primer minuto es genial, luego tiene dos minutos muy experimentales terribles y el resto de la canción es muy buena (solo Zappa podría cargarse así dos canciones buenas XD). Al margen de la citada son muy buenas Carolina Hard-Core Ectasy, la larga Avance Romance y la genial Muffin Man (una introducción de clavicordio y después un magnífico solo de guitarra, con una letra sobre una mujer, que tras hartarse de los hombres, decide que es más feliz con una muffin XD)
  1. SHEIK YERBOUTI (1979) Su disco más vendido. No es que sea muy bueno, pero tiene algunas canciones grandiosas y unas letras que levantan ampollas. Destaca la famosa Bobby Brown, escrita para calentar la cabeza de los censores de la época (y que tuvo cierto éxito en España, si la gente supiese cual era la letra….) Personalmente prefiero Baby Snakes, Flakes, City of tini lites, Dancin Fool, Wild Love, Tryin to grow´s chin
  1. ONE SIZE FITS ALL (1975)  No se parece a nada de lo que hayas oído antes, ¿qué coño de estilo es? Mezcla rara de Jazz con rock, y toques de New Age. Pero tiene geniales momentos y las canciones son muy buenas, mayormente instrumental. Inca Roads, Sofa 1, San Berdino y la genial Andy, una de mis favoritas.
  1. YOU ARE WHAT YOU IS (1981) Llegan los 80, y llega el liberalismo de Regan y Thatcher. Un doble álbum muy rockero y ochentero. Plagado de buenas canciones en una línea muy diferente a lo que había hecho antes. Destacan la pop Teen-Age Wind, la country Harder than your husband, la ochentera Doreen, la heavy Any Downers, la genial You Are What You Is, y la animada If Only She Woulda. El disco tiene otras canciones muy buenas, pero algo más rarillas.
  1. ZOOT ALLURES (1976) Muy rockero y crítico. Canciones sencillas y solos de guitarra titánicos. Descatan Black Napkins, The Torture Never Stops, la instrumental Zoot Allures, y la genial Disco Boy (con un final que quieres que nunca acabe). Parecido a este es CHUNGA´S REVENGE (1970)
  2. TINSEL TOWN REBELLION (1981) / THE MAN FROM UTOPIA (1983) / THEM OR US (1984) Muy parecidos a You Are What You Is, pero inferiores. Destacan algunas canciones sueltas: Stevie's spanking y In France en Them or Us. Cocaine decisions y la jazzística We Are Not Alone en The Man From Utopia. Y las versions rockeras de su etapa en The Mothers en Tinsel Town Rebellion.
  1. BIG BAND JAZZ: THE GRAND WAZOO (1972) Y WAKA JAWAKA (1972) Podrían considerarse el mismo album. Jazz ritmico y muy animado, casi frenetic en algunos pasajes. Extraordinarias todas sus canciones, muy recomendable para quien le guste el jazz. Tambien recomendable MAKE A JAZZ NOISE HERE (1991) Album de versiones de sus propias canciones pero en jazz, las dos primeras canciones son una literal mierda, el resto son extraordinarias (si te gusta el jazz frenético)

  1. WE ARE ONLY IN IT FOR THE MONEY: Zappa criticaba a los conservadores, pero con los hippies no se cortaba, decía que eran “niños de papa que iban en busca de la paz mientras tuviesen dinero para drogas”. Uno de sus mejores discos, pero muy difícil para oídos no expertos. Las letras son muy divertidas, todas de cachondeo. De entrada son buenas Absolutly free, Let´s make the water turn black, y Take your Clothes out when you Dance. Hay otras muy buenas, pero no las recomiendo para empezar.
  2. JAZZ FUSIÓN/ELECTRÓNICA: JAZZ FROM HELL (1986) Y FRANK ZAPPA MEET THE MOTHERS OF PREVENTION (1985) Recomendable si te gusta la música electrónica pura y el jazz fusión. Momentos geniales y algunos demasiado experimentales.

  1. MUSICA CLÁSICA: LONDON SYMPHONY VOL. 1 Y 2 (1983), SLEEP DIRT (1979), ORCHESTAL FOVOURITES (1979), THE YELLOW SHARK (1993). Si te gusta la música clásica contemporánea te encantaran estos álbumes. Tiene muchos más en este género, pero se hacen demasiado raros. Recomiendo sobre todo el último, la canción G-Spot Tornado, ejecutada por una magnífica orquesta con una brillante sección de viento y de percusión. Aquí os dejo con un genial video en el que él mimo dirige a una orquesta (aunque el audio no es muy bueno)

  1. DISCOS DE GUITARRA: SHUT UP 'N PLAY YER GUITAR (1981), SHUT UP 'N PLAY YER GUITAR SOME MORE (1981), RETURN OF THE SON OF SHUT UP 'N PLAY YER GUITAR (1982), GUITAR (Doble) (1988) y TRANCE-FUSION (Doble) (2008) Discos en los que en vez de canciones hay ¡solos de guitarra! Es curioso y los solos son muy buenos, pero se hace muy pesado tantas horas en las que solo suenan guitarras

Hasta aquí nuestra guía para novatos de Frank Zappa, hay muchos más discos buenos que no he querido nombrar por ser “raritos” y poder causar mala impresión. No puedo decir que unos estén por encima de otros o recomendar solo canciones sueltas, el de Baltimore no era muy de singles. Espero que se animen a escuchar a un artista que es por desgracia, tan poco conocido, pero que todos los que le conocen y entienden de música admiraban.

Por desgracia, Zappa nos dejó con 52 años a causa de un cáncer de próstata. Sin embargo la familia sigue sacando discos suyos desde entonces. Su manía por grabarlo todo, y su gran pasión por escribir partituras musicales nos aseguran música para muchos años más (sigue sacando a razón de dos cds al año, y no recopilatorios)
¡Larga vida a la música!

CITAS DE ZAPPA

  • "Todo el mundo es idiota hasta que demuestre lo contrario".
  • "Abandona la escuela antes de que se pudra tu mente por exponerla a nuestro mediocre sistema educativo. ¡Olvídate del título y ve a una biblioteca y edúcate a ti mismo si tienes las pelotas bien puestas! Algunos de ustedes parecen robots plásticos a quienes le dicen que leer".
  • "La religión es excelente para mantener callada a la gente común".
  • "Lee el Kama Sutra ¿Cuánta gente murió por leer el Kama Sutra comparado con la Biblia? ¿Quién gana?"
  • "La sociedad paga para tener un sistema educativo de mierda, porque mientras más idiotas salgan, más fácil de venderles algo es, hacerlos dóciles consumidores, o empleaduchos. Graduados con sus títulos y nada en sus cabezas, que creen saber algo, pero no saben nada. ¿Qué música escuchan? Mis discos seguro que no".
  • "Sin desviarse de la norma, el progreso es imposible".
  • "Los niños son ingenuos, creen cualquier cosa. La escuela ya es suficiente, pero si encima lo acercas a una iglesia, lo estás metiendo en problemas".
  • "¡Cobren impuestos a las malditas iglesias!"
  • "El comunismo no funciona porque a la gente le encanta poseer porquerías".
  • "Tengo un importante mensaje que dar a la gente "linda" de todo el mundo. Si crees que eres lindo, tal vez creas que eres hermoso. Sólo quiero decirles una cosa: hay más gente como nosotros, unos Feos Hijos de Puta, que ustedes, así que... ¡tengan cuidado!"
  • "Cuanto más aburrido es un niño, es cuando más sus padres, al mostrar a su hijo, reciben adulaciones por ser buenos padres. Porque tienen un chico domesticado como un animalito en sus casas".
  • "Si tienes una vida aburrida y mediocre es por haber escuchado a tu mami, a tu papi, a tus profesores, a los curas o a algún tipo en la televisión diciéndote cómo hacer las cosas ¡Así que te lo mereces!"
  • "Cienciología... Pones unas monedas y un tipo te resuelve unas cuantas de tus preguntas, y si pagas suficiente dinero te convierte en un Maestro ¿Qué diferencia tiene con las otras religiones?"
  • "Es tan absurdo que la gente se tome las cosas tan en serio... Seré honesto, a mis dieciocho años trabajé en mi actitud para no tener seriedades, ¿y qué? Estar vivo ya es demasiado extraño..."
  • "Muchas cosas erróneas de la sociedad deben ser atribuidas a que la gente que hizo las leyes tenía un mal ajuste sexual".
  • "El tabaco es mi vegetal favorito".
  • "Adán y Eva estaban en el paraíso, y el cuento de hadas dice que la serpiente "mala" convenció al hombre de comer la manzana del Árbol del Conocimiento. Y el castigo fue que Eva debería sangrar y él tendría que trabajar ¿Pero qué tenía de malo querer tener conocimiento? Por ello, el cristianismo es una religión anti-intelectual. No quieren que seas inteligente. Así que sé un estúpido imbécil y tienes el cielo ganado. Eso es el cristianismo".
  • "Después de todo, Dios escribió el libro, ¡y en él dice que nos hizo a su semejanza! Así que si somos tontos, entonces Dios es tonto, y si tal vez un poco feo..."
  • "La ilusión de libertad continuará mientras sea rentable dicha ilusión. Cuando sea muy cara de mantener, bajarán el escenario, cerraran las cortinas y sacarán las sillas, y podrás ver el agujero en la pared del teatro".
  • "Mi consejo como padre es que, si quieres criar a un niño feliz y saludable mentalmente, aléjalo de la iglesia lo más que puedas."
  • "La estupidez tiene un cierto encanto del que la ignorancia carece".
  • "Nunca me ha importado que treinta millones de personas puedan pensar que estoy equivocado. El número de personas que pensaban que Hitler tenía razón no prueba que estuviese en lo cierto ¿Tengo acaso que estar necesariamente equivocado sólo porque unos pocos millones de personas piensen que no tengo la razón?"
  • "Algunos científicos argumentan que, debido a su abundancia, el hidrógeno es el bloque básico con el que el universo está construido. Estoy en desacuerdo. Pienso que hay mucha más estupidez que hidrógeno, y que por lo tanto la estupidez es el bloque básico con el que el universo está construido".
  • "El periodismo musical consiste en gente que no sabe escribir entrevistando a gente que no sabe hablar para gente que no sabe leer".
  • "La política es el departamento "Espectáculos" de la industria".
  • "El arte es hacer algo de la nada y venderlo".
  • "Sin música para decorarlo, el tiempo es sólo un puñado de aburridos plazos límite de producción o fechas en las cuales deben pagarse las cuentas".
  • "Escribir sobre música es como bailar sobre arquitectura".
  • "El maquillaje no cuenta, más vale mejorar tu mente".
  • "Mi música es como una película para su oído".
  • "Todo el universo es una gran broma".
  • "La música es físicamente la más inspiradora de todas las artes."
  • "Si no lo captas, es que no tenías que captarlo."
  • "Yo no quiero que la gente me recuerde."
    • Nota: cuando la entrevistadora e preguntó: « ¿Cómo quieres que te recuerden?».
  • "La única diferencia entre una secta y una religión es la cantidad de bienes que poseen."
  • "Recuerda que la información no es conocimiento. El conocimiento no es sabiduría. La sabiduría no es verdad. La verdad no es la belleza. La belleza no es el amor. El amor no es la música. La música... la música es lo mejor."
  • "Detesto las letras de amor. Creo que una de las causas de la mala salud mental en EEUU es que la gente haya crecido escuchando letras de amor. Tú eres un jovencito y las escuchas mientras ni tus padres ni tus maestros te hablan de lo que realmente es el amor. Es un entrenamiento inconsciente que te provoca deseo por una situación que nunca existirá. La gente que cree en esa mitología, luego se toma la vida como si le hubieran timado, o algo así" 

Escrito por RyR para el blog Las Dos Sombras

lunes, 5 de agosto de 2013

¿La vivienda es un derecho? El Poblado de Absorción de Fuencarral B de Alejandro de la Sota


¿La vivienda es un derecho o un producto? Esta pregunta es obligada para aquellos que participamos en el proceso constructivo de la edificación residencial, y nos lucramos con ello. Pero, cuando uno ve la ola de desahucios que está asolando nuestro país, pasa a ser un tema de debate común, y para los que trabajamos de ello, una reflexión acerca del papel social que debe tener la arquitectura y el urbanismo. 

En el mundo del libre mercado, se ha apostado por un modelo estatal de poseedores, un país de propietarios. En el que el juego del intercambio abre la vía a la especulación y el negocio. Pero, el hecho de acceder a una vivienda se ha convertido en el problema de todos. La mayor parte de la población acaba hipotecándose y se pasa media vida pagando su casa. Acceder a una vivienda por parte de algunos sectores (jóvenes y clases desfavorecidas) supone un auténtico quebradero de cabeza, en el sector que más trabajo y riqueza ha dado a nuestro país (junto con el turismo)

El estado normalmente ha funcionado de intermediario para que las personas que no puedan acceder a una vivienda, lo hagan. Pero con este “crack” inmobiliario, hemos llegado a situaciones surrealistas que se escapan de toda lógica. Somos un país con un enorme stock de viviendas vacías, pero se siguen echando a la gente de sus casas por no poder pagarlas, y esto sucede solo unos años después de que numerosas administraciones hiciesen una abultada inversión en vivienda pública, que luego sus efectos no han sido tan beneficiosos como se creían. ¿Por qué modelo apostamos? ¿En que hemos fallado?

Vamos a  analizar un caso que nos demuestra la actitud que se ha tenido por parte de la administración en estos temas. Nos trasladamos para ello a los años 50 del siglo pasado. Una época que nuestro país vivió como un ligero despertar. Una recuperación del sistema económico, propiciada por el aperturismo al exterior, el cual permitió que empresas extranjeras invirtiesen aquí. El desarrollo se notó en las ciudades, no así en el campo, que siguió más atrasado. Esto propició un éxodo masivo del campo a la ciudad, en especial, de zonas de Castilla y Andalucía, a Madrid y Barcelona.

Centrémonos en Madrid. La ciudad fue incapaz de absorber todo este flujo de población, incesante y creciente. Había trabajo en Madrid, pero no viviendas suficientes, y estas no eran asequibles. La gente no podía dejar pasar la oportunidad de trabajar por un salario, algo mucho mejor que trabajar por un jornal en el campo. Se generaron los famosos poblados chabolistas de los años 50 en los corredores de entrada a la capital, por lo general, se llenaban de gente que llegaba por esas carreteras y caminos, así la Latina se llenó de extremeños, el Pozo de andaluces y Fuencarral de Burgaleses y otra gente del norte. Que no nos confunda el término chabola, poco tiene que ver con las actuales de La Cañada Real. Las chabolas eran instalaciones precarias donde vivía gente sencilla que venía del campo, nada más.

La situación se descontroló a medida que el país se iba abriendo al exterior. Interesaba dar una imagen de Madrid como ciudad moderna, que despertaba y crecía. Los poblados de los alrededores restaban atractivo comercial a la ciudad, cosas de la imagen. El Instituto Nacional de la Vivienda y la Obra Sindical del Hogar, decidieron paliar este problema con la construcción de numerosos poblados de absorción y realojo.

Un modelo de urbanismo y vivienda económica y barata que permitiera a las clases más humildes conseguir una vivienda. Para ello se encargaron a dos arquitectos la redacción de dos poblados en el distrito de Fuencarral, El Poblado de Absorción A obra del genial arquitecto Sáenz de Oiza y el Poblado B, obra del también genial Alejandro de la Sota (padre, claro) en el que nos vamos a centrar.

Proyectado en 1956, partía con el objetivo de ser una célula autónoma. De la Sota tuvo muy encuentra para quien construía y de los pobres recursos que disponía. Su intención inicial era aunar el modelo de vida rural y el moderno urbanita, facilitando así la integración y la adaptabilidad de sus habitantes. Parece algo tan lejano hoy en día, por parte de arquitectos, constructores y promotores, construir para las personas y no para los clientes.

Viviendas unifamiliares de dos plantas, dispuestas en pequeñas hileras, respetando desniveles y creando terrazas y plazas. Numerosos puntos de encuentro vecinal, más propios de un entorno rural que de uno urbano, que funcionaban adecuadamente y enriquecían socialmente el conjunto. Las viviendas eran de tamaño reducido, pero se pensó en dotarlas de un pequeño patio a modo de huerto para ayudar económicamente a las familias a llegar a fin de mes. Con muy poco esfuerzo, se puede ayuda mucho. En la planta baja se distribuía la zona de estar y los dormitorios se organizaban en ambas plantas. La línea de edificación se orientaba hacia una arquitectura más contemporánea, volúmenes limpios y fachadas blancas, recuerdan a la arquitectura moderna de los años 30, pero también a los pueblos blancos del sur peninsular. Un híbrido entre ciudad-jardín y pueblo blanco. Una arquitectura austera y eficaz, construida con materiales muy básicos y la mano de obra de los propios habitantes, que pagaban parte de su casa ayudando en su construcción en sus pocos ratos libres. 

Lo más importante, es que es una arquitectura bien pensada, cargada de valores éticos. Totalmente opuesto a la arquitectura de “egos” que se fomenta desde cierta escuela de cierta capital. Una arquitectura para las personas, no para un cliente ni un mecenas. Y el resultado, es además, una obra interesante a nivel artístico. No veo a Foster, Zaha o cualquier arquitecto de los de AV haciendo algo a este nivel.


A nivel administrativo se planteaba lo siguiente. El gobierno realizaba la construcción de las viviendas, y se dejaba que sus residentes la pagasen en un plazo de 50 años con unas mensualidades razonables, ya que su situación económica seguía siendo baja. Esto les permitía poder progresar económicamente, y conseguir tener una vivienda en propiedad. La vida continuó cómodamente en el barrio, las zonas vecinales hicieron el efecto deseado, se creó una asociación de vecinos con mucha actividad, en donde todos participaban. La gente cultivaba en su huerto, y se compraban cosas en comunidad. Vivían como en un pueblo, a escasa distancia de donde hoy están las “4 torres”

Pero llegaron los problemas derivados de su construcción. Teniendo en cuenta el estado precario en el que se construyeron, era evidente que habría problemas constructivos. Las rehabilitaciones costaban mucho dinero, algo que algunas familias de clase baja (que ya por esas fechas, la mayoría eran jubilados) no se podían permitir. Pidieron ayuda a la administración, en este caso a IVIMA dependiente del ayuntamiento y la comunidad de Madrid. Pero sus planes eran otros…

¡Llegó la gran época! Aquella en la que construíamos más que Francia, Alemania e Italia juntas, ¿se acuerdan? Pues los vecinos del Poblado Dirigido B de Fuencarral sí. El Ayuntamiento tenía allí un espacio muy jugoso, cerca del metro y con unas casas que se caen. Faltaba poco para llegar a los 50 años, por lo que no hubo problemas. El Poblado A se derribó entero. El Poblado B consiguió resistir porque algún vecino había llegado a pagar su casa del todo. Pero no es problema, al derribar algunas casa de las hileras, el resto resultaron dañadas, y hubo que derribarlas por ruina. A día de hoy solo quedan 4, y los vecinos vigilan con recelo que se acerque cualquier desconocido, pues no quieren inspecciones de técnicos del ayuntamiento.

Mientras el Poblado A hoy es ocupado por vivienda social (ya que por su calificación, no se le puede cambiar de categoría ni de altura, para desgracia del IVIMA), los realojados están hoy en bloques cercanos, a los que se les obliga a pagar un alquiler social mucho más alto que su cuota mensual. Lo peor no es eso, lo peor es que perdieron su casa, la pagaron a fondo perdido.

Nos encontramos en nuestra visita a la zona, con Rosa, una anciana que se mueve con andador. Nos cuenta entre lágrimas como se pasaron 48 años pagando una vivienda que finalmente, no fue suya. Como ahora tiene que pagar mucho más, por una casa mucho más pequeña, y como a su avanzada edad y deteriorado estado de salud tiene que hacer frente al cuidado de su marido y al paro de su hijo, que ha tenido que volver con sus padres porque le desahuciaron.

Resulta incomprensible que un gobierno totalitario fascista se preocupara más en dar oportunidades de vivienda y más apoyo social a sus ciudadanos que un alcalde elegido democráticamente (y al que hasta hace poco, la mayoría creía que era el más moderado de su partido). Es inhumano que todo el esfuerzo que se ha hecho para que las clases bajas puedan integrarse y pasen a ser clases medias, y poder aspirar a una vida más cómoda, se tire por el retrete porque ahora “no resulte rentable”, ¿acaso lo era en los años 50? Pues diré que paradójicamente sí, resulta rentable y mucho. Una familia que no tiene nada, no consume, y eso arruina a un vendedor, que a su vez arruina a otro, etc. 

Pero resulta más comprensible si tenemos en cuenta que dejamos que una persona pague su casa durante 10 años, se quede en paro, no pueda seguir pagando, y le echen de su casa. Pero no sólo no le devuelven lo que ya ha pagado cuando se la quitan, sino que encima tiene que seguir pagando por algo que ya le han quitado… ¿Pero esto qué es? ¡Ni siquiera es libre mercado! En un liberalismo absoluto, eso que tanto defienden muchos del gobierno madrileño, el que le va mal un negocio, se jode y se aguanta. Y si al banco no le ha salido bien la jugada de dar créditos por doquier, ¡se jode! No se le sanea con dinero público, y encima se redactan leyes para que nunca jamás puedan perder dinero dando créditos. ¡Qué guay! Yo como empresario que soy, quiero que el estado me sanee cada vez que me quedo sin dinero, y si hago un mal negocio, quiero que me devuelvan lo que he vendido, ¡y que me sigan pagando! 

Pero los negocios así, ahora se llevan mucho. Como montar un colegio concertado. Tu construyes el colegio, y la comunidad te paga y encima te consigue a los alumnos. No hay posibilidad de perder dinero, ¿es eso libre mercado? ¿Es eso capitalismo? Para nada, ni capitalismo, ni comunismo, eso tiene un nombre CLEPTOCRACIA

Al margen de los privilegios de los que ya hemos hablado, sigue abierto el debate. ¿Es la vivienda un derecho o un objeto de negocio? Creo que es algo que se podría equiparar a otras necesidades, como la comida o el transporte, un objeto de negocio, pero con unos mínimos garantizables. Y una buena forma de garantizarlo es, por parte de los profesionales del sector, trabajar siempre con una base ética, que permita hacer más fácil la vida de los residentes. Construir para personas, no para clientes.


P.D. Aunque no es mi intención equipara un problema con el otro, el derribo del conjunto, supone además un gravísimo atentado contra lo que debería ser patrimonio público. Un ejemplo para las futuras generaciones de profesionales de la arquitectura de cómo hacer las cosas.



Texto, cuarta fotografía y primera viñeta realizadas por RyR para el blog Las Dos Sombras. 
Ningún derecho reservado (pero si copias, ¡cita la fuente, cabrón!)